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太平天國的真面目

本帖最後由 leefeng 於 2024/5/9 03:51 編輯

拜上帝教的太平天國美其名叫做人民活不下去了,要起義,有上帝照住,其實係同今天的基督教一樣的,自己享樂,不理人民死活,姦淫邪盜一應俱全。
是不是真的為人民呢?
還是想自己做【王】呢?

上帝教從來都是用人民的名義去製造混亂,反正死的是你們中國平民,坐享其成的只是他們基督教和基督教徒。

拜上帝教的太平天國在中國造成7千萬中國人死亡(有說超過億人)。
這不叫人民起義,應該叫邪教入侵中國洗腦人民,造成的大量死亡,上帝教喜歡姦淫已是肯定的事,上帝教統治天下,不是應該豐衣足食,平安喜樂嗎? ? ?

太平天國不是上帝義軍嗎?
攪到平民女子要自殺?
其實她們是有遠見的,太平軍肯定不會屠殺她們,只不過收為己用,每個上帝教太平軍坐享幾十個女人小孩,真是做【王】啦,所謂大有大做【王 】,細有細做【王】,難怪基督教對中國垂涎三尺!


在太平天國佔領區,“自殺的事情遠比屠殺多得多”,太平軍破金陵,“士民自盡者,或全家或數口,不下十數萬人,悉能義不苟屈。

陳懋森的《台州鹹同寇難紀略》至少記載了123 位女性死難情形,其中自殺者有投井、投潭、自縹、服毒、服鹵而死者,還有抱女牽子赴水而死者, 有夫婦同時赴水死者。



最慘烈的要數金壇,在1856年第一次江南大營被破時,由於主力尚存,江南大營退守句容金壇一帶,太平軍進攻失利,一直到1860年第二次江南大 營被破,金壇百姓依然堅決抵抗太平軍的進攻,在毫無援軍希望的情況下和太平軍激戰,《思痛記》的作者李圭親身經歷了這場圍城之戰。

太平天國不是上帝義軍嗎?

民眾堅定的抵抗精神在城破後顯現:“當日自盡者滿城河”,金壇民眾多數死於自殺,悲慘而可冗的場景,百餘年後讀來仍讓人心悸不已。
在太平天國的統治區,也並不美好,糧價暴漲,給民眾帶來巨大壓力,根據劉晨老師的統計,糧價普遍翻倍.

太平天國不是上帝義軍嗎?
在這個農民起義的政權統治地區,居然也出現了農民起義。


同治元年八月在海寧,鹽販陳三丫頭「稱蓋天王,公然旗幟」。
這支隊伍的主要參與者是飢民,上帝為什麽不彰顯一下神蹟降下【嗎哪】呢?


有【嗎哪】吃,就不會另外再有義軍反上帝教的太平天國了。

由此可知,上帝教除了實現了某某做「王」的功能之外,對於民生同統治都是一塌糊塗,死得人多!



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塞爾蘇斯:基督徒有【造反傾向】,他們蔑視傳統,喜歡地下活動,或明或暗地反對習俗和法律。他們不公開生活,對國家完全沒有興趣,所以是文明的敵人,野蠻的開路人。
賽 13:16   他 們 的 嬰 孩 、 必 在 他 們 眼 前 摔 碎 . 他 們 的 房 屋 、 必 被 搶 奪 . 他 們 的 妻 子 、 必 被 玷 污 。
拜上帝教的太平天國美其名叫做人民活不下去了,要起義,有上帝照住,其實係同今天的基督教一樣的,自己享樂,不理人民死活,姦淫邪盜一應俱全。
是不是真的為人民呢?
還是想自己做【王】呢?
leefeng 發表於 2024/5/9 00:47


怪不得受當今共產黨如此推崇,叫羅爾綱出黎背書。
本帖最後由 上流寄生族 於 2024/5/9 06:06 編輯
怪不得受當今共產黨如此推崇,叫羅爾綱出黎背書
jimmychauck 發表於 2024/5/9 04:56
你地(你们)基督教,就真真正正背書la,来来去去都系《都是》个【那】几句▶
“圣”经

“神经病爱世人”:嘔血:
“圣经”煽动颠覆:例:启示录19:18為要吃_君王_的肉、軍官_的肉◇以西结39:18喝地上首领的血◇詩篇136:17称谢那击杀大_君王_的◇哥林多前15:24基督把所有的统治者、掌权者和有能者都毁灭◇申命记7:24又要将他们的_君王_交在你手中,你就使他们的名从天下消灭。……直到你将他们灭绝了◆煽动分裂:例:但以理2:44天上的神必另立一国……要打碎灭绝那一切国
拜上帝教的太平天國美其名叫做人民活不下去了,要起義,有上帝照住,其實係同今天的基督教一樣的,自己享樂 ...
leefeng 發表於 2024/5/9 00:47
钱从何来???
似乎冇人研究
“圣经”煽动颠覆:例:启示录19:18為要吃_君王_的肉、軍官_的肉◇以西结39:18喝地上首领的血◇詩篇136:17称谢那击杀大_君王_的◇哥林多前15:24基督把所有的统治者、掌权者和有能者都毁灭◇申命记7:24又要将他们的_君王_交在你手中,你就使他们的名从天下消灭。……直到你将他们灭绝了◆煽动分裂:例:但以理2:44天上的神必另立一国……要打碎灭绝那一切国
「1968年初,義大利記者爆料說,梵蒂岡投資的公司裏,包括避孕藥公司、軍事武器製造公司、賭場,以及一家出版色情雜誌的公司。」(《深扒:梵蒂岡教廷的千年財富利益網》 網易2021-10-12)
基督邪教信仰從來不缺死得人多,殺人,自殺都是這教的成果。
破壞,毀滅,亦是這個邪教所喜悅的。
一個賊教,靠搶,靠騙,可以搶掠帶回賊巢的放在自家的金庫。
不可以搶掠的盡行破壞毀滅一個不留亦是這個邪教的


我国晚清时期发生的太平天国运动,是一场改变了中国历史进程的农民起义运动。太平天国运动既改变了中国格局,将权力下放至团练、地方武装,使得清廷不得不对以曾国藩为首的汉人势力共享权力,之后更是改变了清朝的政治军事格局。另一方面,太平天国运动对中国所造成的灾难也是史无前例的,这场运动基本上波及了我国南方经济发达地区,造成了至少数千万人的死亡,南方经济、农业、手工业等产业破坏严重,几乎停滞。而太平天国带有邪教性质的破坏,更是给许多珍贵的绘画、书法、书籍、艺术品、工艺品、建筑等造成了毁灭性的打击。


督教從根源就是愚昧,與破壞:

曾经学界对于太平天国的研究着重于正面影响,突出了革命性、创新性、阶级性等等,着重于这场古代中国最后一场农民运动对日后的辛亥革命等方面的启迪。近年来,则是滑向了另一个极端,从负面的角度看待太平天国运动的愚昧性、破坏性、对中国传统文化造成的打击等方面当我们跳脱出正负的意义,去客观地看这场农民运动时。我们不禁要问,太平天国究竟给后世留下了什么?现在的人们如何评价这段历史?

了基督教,排他性是從骨子裡的:

太平天国运动与历代农民起义有所区别的特征,就是其西方宗教的背景。在本土化的过程中,在政治上依旧吸收了封建专制的金字塔结构模型,但在文化上却呈现出了巨大的排他性这导致了以传统儒家意识形态为主体的知识分子阶层与这个新兴政权的对立。比如曾国藩在《讨粤匪檄》一文中称“此岂独我大清之变,乃开辟以来名教之奇变,我孔子孟子之所痛哭于九原,凡读书识字者,又乌可袖手安坐,不思一为之所也。”可见当时知识分子与太平天国之主导思想之间不可调和的矛盾。这也导致了在太平天国之后,掌握著书立说的主流知识分子阶层对太平天国的全盘否定,其中包含对于此文化浩劫的悲哀与愤恨。


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塞爾蘇斯:基督徒有【造反傾向】,他們蔑視傳統,喜歡地下活動,或明或暗地反對習俗和法律。他們不公開生活,對國家完全沒有興趣,所以是文明的敵人,野蠻的開路人。
賽 13:16   他 們 的 嬰 孩 、 必 在 他 們 眼 前 摔 碎 . 他 們 的 房 屋 、 必 被 搶 奪 . 他 們 的 妻 子 、 必 被 玷 污 。
基督教宣傳只要神的統治,神的統治之下,會變成怎樣呢?
也是中國人的太平軍,信了耶穌教一樣對自己中國人下手屠城。


汤毓贤得出了结论:

太平军入漳是一场大灾难,地方志及私人著作中常见“长毛”杀人如麻的记载绝非空穴来风。

据史料确证,当时的云霄、漳浦、诏安及漳州城都相继遭遇屠城之祸。光绪年间《漳州府志》记载:

“同治三年九月,粤逆伪侍王李世贤由汀州永定一路窜入漳境,十三日连陷平和、南靖,南靖典史司徒炳死之。十四日陷郡城,大肆焚杀,城乡男妇老幼不屈死者数十万人.…”

塞爾蘇斯:基督徒有【造反傾向】,他們蔑視傳統,喜歡地下活動,或明或暗地反對習俗和法律。他們不公開生活,對國家完全沒有興趣,所以是文明的敵人,野蠻的開路人。
賽 13:16   他 們 的 嬰 孩 、 必 在 他 們 眼 前 摔 碎 . 他 們 的 房 屋 、 必 被 搶 奪 . 他 們 的 妻 子 、 必 被 玷 污 。

然而,漳州市云霄县博物馆馆长、文史专家汤毓贤花了长达4年的时间专门寻找太平军屠城血证,不禁悲伤地感慨:

“太平军所到之处,无分善恶,烧杀抢掠的暴行时有发生,在社会上扰民甚烈。”
“太平天国后期突如其来的南国烽烟,不知流过几许无辜血,淌过多少英雄泪。转瞬间战祸已然过去一百四十多年,但抗暴御寇的壮举和血腥风干后的陈迹,却不会随着岁月流逝而消亡。”


他写了一本书,名为《南国残阳》,提供了太平天国屠漳州的充分证据,发现所埋遗骸多则以万计,少则数千计,真是令人惊骇。这种敬业精神,也受到史学界的高度评价。

史学界对太平天国有意的拔高

先说一下,史学界除了少部分尊重当年真实的历史史料以外,那些有关太平军许许多多糟糕的记载,史学界整体上都遵循了这么个定律:

满人统治阶级对天国的抹黑;
封建地主阶级和文人对天国的抹黑;
太平天国发布了“不害百姓”口号,所以不可能干坏事;
如果实在拔高不了,那就得是太平军的误伤;
抑或是,那就是百姓自杀(自杀是有,但这不是给太平军开脱的理由)。

如果太平天国真的那么优秀,那么在天国最好的地方--天国首府天京,又怎么会有人口大锐减?太平军入南京之前,人口尚有90万。但是太平军到来,导致大量人口被屠和逃散,1853年夏,竟然锐减至24万,1853年冬只剩22万,1854年锐减至15.7万。1856年天京事变,又屠了一塌糊涂。

到天国末期,清军攻入天京之前,根据不少洋人的见闻和李秀成的自述,南京城内竟然仅仅只有区区几万人,连十万人都不到。李秀成指出,到南京被清军攻破之时,城内只剩3万人:


塞爾蘇斯:基督徒有【造反傾向】,他們蔑視傳統,喜歡地下活動,或明或暗地反對習俗和法律。他們不公開生活,對國家完全沒有興趣,所以是文明的敵人,野蠻的開路人。
賽 13:16   他 們 的 嬰 孩 、 必 在 他 們 眼 前 摔 碎 . 他 們 的 房 屋 、 必 被 搶 奪 . 他 們 的 妻 子 、 必 被 玷 污 。

1854年出版的《Annals of the Propagation of the Faith》,提及太平天国是这样的:

中华帝国的人口是他们发展壮大的障碍......他们所攻占的每个城市中,在他们射击和屠杀大部分居民之后,他们用恐怖和暴力掠夺了剩余的人,并把一切都收归公共金库(圣库......
基督教靠做賊起家的,搶搶埋埋入自己荷包圣库是慣例了!
同样,《太平天国兴亡》也提及《太平天国史译从》所记载的南京外国目击者讲述的,天国东王一直都在屠和掠夺:





塞爾蘇斯:基督徒有【造反傾向】,他們蔑視傳統,喜歡地下活動,或明或暗地反對習俗和法律。他們不公開生活,對國家完全沒有興趣,所以是文明的敵人,野蠻的開路人。
賽 13:16   他 們 的 嬰 孩 、 必 在 他 們 眼 前 摔 碎 . 他 們 的 房 屋 、 必 被 搶 奪 . 他 們 的 妻 子 、 必 被 玷 污 。
信基督邪教排他已經係慣性的事實,不知基督邪教神统治中國之後,從那一個異教開始斬頭呢?






塞爾蘇斯:基督徒有【造反傾向】,他們蔑視傳統,喜歡地下活動,或明或暗地反對習俗和法律。他們不公開生活,對國家完全沒有興趣,所以是文明的敵人,野蠻的開路人。
賽 13:16   他 們 的 嬰 孩 、 必 在 他 們 眼 前 摔 碎 . 他 們 的 房 屋 、 必 被 搶 奪 . 他 們 的 妻 子 、 必 被 玷 污 。
太平军武平屠城

在武平县城厢乡上东村有一蓝塘义冢,记录到了一段太平军蹂躏武平城的血腥历史:



左边石碑书刻有:

“咸丰七年五月十三日,因长发逆贼攻陷武城,城乡绅士耆宿及诸妇女被害者四千余人,彼诸尸身满地,只得连即雇工拾埋,其溪边沟内之尸仍有甚多者,八年秋,将遍处露骨雇工收拾,共捡男妇散骨二百六十余缸,分骨埋葬于此”;

太平军制造的武平事件在2006年发现的100多年前的文人笔记中得到了验证:


定安屠城

定安屠城的铁证,莫过于1970年代出土的98个大坛子,其中装满了人骨。其中的碑文,清清楚楚记述了当年太平军的罪证:


塞爾蘇斯:基督徒有【造反傾向】,他們蔑視傳統,喜歡地下活動,或明或暗地反對習俗和法律。他們不公開生活,對國家完全沒有興趣,所以是文明的敵人,野蠻的開路人。
賽 13:16   他 們 的 嬰 孩 、 必 在 他 們 眼 前 摔 碎 . 他 們 的 房 屋 、 必 被 搶 奪 . 他 們 的 妻 子 、 必 被 玷 污 。
南京大屠殺三十萬軍民讓中國人銘記??
基督教徒的屠殺幾千萬中國人是否也需要一個紀念館來銘記??


全州三日屠城

简又文的 《全州血史》:“城 既破,胜军纵火焚烧,下令屠城,无论官民兵 勇,老幼男女,一概不留,亦可见其仇恨之深矣。大杀三天,始下令封刀。全城兵民被屠杀者,或被焚毙者无数。”


桐城屠城

胡潜甫(即胡大新)《凤鹤实录》云:

先是妇女出避 , 前数日多接伴归 , 迫贼入门 , 或自经 , 或投井 , 或被逼不从遇害 。 四鼓, 贼喊令1催人尽出宜民门 , 有贪城内重资密匿山主而不去者 。 十五日微明 , 贼开刀残杀 , 比户搜洗 , 先则逢人即刃 , 后改牵至城头劈 死 , 由谍 间推 落 , 有乘 其挥刀就势自坠 , 赖积尸遮掩得获生全者 , 日午封刀 , 三里外幸免 , 城中全家遭难或全家自尽者居多 ......三日收埋毕, 计老少妇孺死者三千五百余人.


方宗诚 《侠命录 · 自序之四 》 :

“ 是日( 即封月15日 ) , 彼害者二千余人 , 溺死自经者千余。“
2.7. 南京屠满:

《太平軍初佔江南史事錄》:其惨者旗下人,无论男女俱皆杀尽。

李圭《金陵兵事汇略》:祥将军及都统霍隆武率驻防兵守内城,尽驱妇女登陴守城,相持两昼夜,力竭城陷殉节。其男妇被杀害尤惨酷,其未杀尽者,驱之出城,悉沉于河。

平阳三日屠

《太平军北伐丛稿》




关于太平军屠害百姓,还有很多记录,比如金坛屠,沧州屠,包村屠等等,不一一多提。
写得多,看得累。



塞爾蘇斯:基督徒有【造反傾向】,他們蔑視傳統,喜歡地下活動,或明或暗地反對習俗和法律。他們不公開生活,對國家完全沒有興趣,所以是文明的敵人,野蠻的開路人。
賽 13:16   他 們 的 嬰 孩 、 必 在 他 們 眼 前 摔 碎 . 他 們 的 房 屋 、 必 被 搶 奪 . 他 們 的 妻 子 、 必 被 玷 污 。
南京大屠殺三十萬軍民讓中國人銘記??
基督教徒的屠殺幾千萬中國人是否也需要一個紀念館來銘記??


全州 ...
leefeng 發表於 2024/5/24 01:21



   

《人民英雄紀念碑》
碑座下層束腰部分嵌有反映中國人民近代史上革命鬥爭史蹟的《虎門銷煙》《金田起義》《武昌起義》《五四運動》《五卅運動》《南昌起義》《抗戰遊擊隊》 《勝利渡長江》《支援前線》《歡迎解放軍》

祖國就把《金田起義》定位為偉大的農民起義。
你現在就來唱衰?
不咬弦喎。 亞爺唔高興架
基督教的淫是名揚天下的,
聖經裡的淫亦是冠絕古今! ! !
信奉基督教的太平天國的淫也是承傳,淫神,淫經,淫教出淫徒!


说到底,太平军所谓的“颇能禁止奸淫”,其实就是一种讽刺,反映的是太平天国统治阶层的黑暗、猥琐和自私!

这个所谓的“禁止奸淫”,恐怕并非只是说禁军队蹂躏百姓,而是对于百姓,哪怕就是正常的夫妻关系,那都得全盘禁欲!


但是太平天国统治者不再其列,让人感觉就是,百姓禁欲,留出资源供天国统治者消遣淫乱



塞爾蘇斯:基督徒有【造反傾向】,他們蔑視傳統,喜歡地下活動,或明或暗地反對習俗和法律。他們不公開生活,對國家完全沒有興趣,所以是文明的敵人,野蠻的開路人。
賽 13:16   他 們 的 嬰 孩 、 必 在 他 們 眼 前 摔 碎 . 他 們 的 房 屋 、 必 被 搶 奪 . 他 們 的 妻 子 、 必 被 玷 污 。
《人民英雄紀念碑》
碑座下層束腰部分嵌有反映中國人民近代史上革命鬥爭史蹟的《虎門銷煙》《金田 ...
beebeechan 發表於 2024/5/24 01:23



   農民起義同基督邪教起義係唔同架,基督邪教殺幾千萬中國人,阿爺一定會review,你咪爭住你個殺人淫教吧啦!
塞爾蘇斯:基督徒有【造反傾向】,他們蔑視傳統,喜歡地下活動,或明或暗地反對習俗和法律。他們不公開生活,對國家完全沒有興趣,所以是文明的敵人,野蠻的開路人。
賽 13:16   他 們 的 嬰 孩 、 必 在 他 們 眼 前 摔 碎 . 他 們 的 房 屋 、 必 被 搶 奪 . 他 們 的 妻 子 、 必 被 玷 污 。
農民起義同基督邪教起義係唔同架,基督邪教殺幾千萬中國人,阿爺一定會review,你咪爭住你個殺人淫教 ...
leefeng 發表於 2024/5/24 01:43


將「淫賊」, 「基督徒」放在人民紀念碑與人民英雄偉績並列,
你係咪想笑領導人不識歷史, 認賊作父?
你詆譭國家領導....該當何罪!!!???
本帖最後由 leefeng 於 2024/5/24 02:30 編輯
將「淫賊」, 「基督徒」放在人民紀念碑與人民英雄偉績並列,
你係咪想笑領導人不識歷史, 認賊作父?
你詆譭 ...
beebeechan 發表於 2024/5/24 02:10


原本農民起義個名的確係人民英雄,
但有十字基督教在裡面就會姦淫殺戮,聖經教的,對不?
塞爾蘇斯:基督徒有【造反傾向】,他們蔑視傳統,喜歡地下活動,或明或暗地反對習俗和法律。他們不公開生活,對國家完全沒有興趣,所以是文明的敵人,野蠻的開路人。
賽 13:16   他 們 的 嬰 孩 、 必 在 他 們 眼 前 摔 碎 . 他 們 的 房 屋 、 必 被 搶 奪 . 他 們 的 妻 子 、 必 被 玷 污 。
本帖最後由 beebeechan 於 2024/5/24 02:49 編輯
原本農民起義個名的確係人民英雄,
但有十字基督教在裡面就會姦淫殺戮,聖經教的,對不? ...
leefeng 發表於 2024/5/24 02:29


你又嘲笑緊開國功臣毛主席懵盛盛唔知太平天國「十字基督教在裡面就會姦淫殺戮」,,
將太平天國升喱, 放埋入人民英雄碑內

國家請著你呢啲五毛, 真係頭都痛埋
本帖最後由 leefeng 於 2024/5/24 05:37 編輯
你又嘲笑緊開國功臣毛主席懵盛盛唔知太平天國「十字基督教在裡面就會姦淫殺戮」,,
將太平天國升喱, 放埋 ...
beebeechan 發表於 2024/5/24 02:47


毛澤東年代,電腦冇咁盛行吖馬,十字基督邪教淫幾十幾百萬小孩既事實還未爆炸,
十字基督邪教殺小童,殺孤兒,殺原住民小孩還是在被十字基督邪教臭屎密冚呢!
塞爾蘇斯:基督徒有【造反傾向】,他們蔑視傳統,喜歡地下活動,或明或暗地反對習俗和法律。他們不公開生活,對國家完全沒有興趣,所以是文明的敵人,野蠻的開路人。
賽 13:16   他 們 的 嬰 孩 、 必 在 他 們 眼 前 摔 碎 . 他 們 的 房 屋 、 必 被 搶 奪 . 他 們 的 妻 子 、 必 被 玷 污 。
國家請著你呢啲五毛, 真係頭都痛埋
beebeechan 發表於 2024/5/24 02:47

妖教用你個五毛就抵咯,花少少錢,就搞臭個網。
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