沙文

咁, 由於左右樓市及地產股動向的主要係因素阿b心情
痴線佬殺左未來大魔王，對樓市及地產股動向其實冇乜影响
故毋須懲罰

沙文

我等您認罪好耐嘞，您快尐去自首啦。
阿b干擾樓市及地產股動向，罪同痴線佬

沙文

有個問題，畢咗業之後才遇到，所以沒有機會得天命恩師指點。

據說，有一種邏輯謬誤做fallacy of complex question.
例如問：「阿b，您最近是否仍然有間中打老婆呀？」就係此類謬誤。

但若然問「阿b，您最近是否仍然有間中打老婆呀？」是一種謬誤，則問「抽刀斷水，您最近還是離教者之家的網主嗎？」一樣係邏輯謬誤。

那我應該點樣問這個問題才不會問錯呢？

沙文

281# 抽刀斷水
但係看此編排，若然阿b經常打老婆，他仍可否認喎

沙文

283# 抽刀斷水
明白了。
但眾所周知，現代都市生活緊凑，友儕間午飯時在道上碰頭，往往只能怱怱寒暄一句，就要趕回辦公室了。
哪有空問得如斯詳盡呢？倘只有問一句「阿b，您最近是否仍然有間中打老婆呀？」的時間，該怎麼辦？

沙文

286# 訪客得得b
如此說來，其實咁問係冇邏輯謬誤喎

沙文

286# 訪客得得b
阿b阿b，我睇下您，又睇下高校長，不禁担心起來。
原來，人係咁易吾記得嘢嘅。會不會遲尐您老人痴呆，吾記得咗自己原來係信耶穌嘅，連諾貝爾神學獎都唔記得領咖？

沙文

290# 抽刀斷水
請您示範一下拉屎的形態如何同拉弓相似

沙文

您用此姿態拉一督屎出來睇下

沙文

抽刀是否便秘？
我又提出一個科学觀點參詳下啦：

首先，我們要明白，自您懂事之後，点解您唔会行行下街賴一督屎出來。
原來，係因為您識得控制您屎忽入面的「括約肌」，hold住督屎使之不會鏢出來，所謂控制，就是收緊肌肉，將督屎封存在體內。而痾屎也者，是將括約肌放鬆，屎遂排出。

明乎此，咁「拉屎」的物理學便至為顯淺： --- 當您放鬆括約肌時，萬有引力就將督屎拉出體外。

故名「拉」屎。中國人一早已發現gravity, 所以，阿牛信唔信耶穌根本對中國人冇用，中國人早已叻過Sir Issac

沙文

一直以來，我們都有一個標準：強姦係唔好嘅

但理論上，強姦可以成孕，生仔都有可能成為偉人；倘若有個醫生贈醫施藥救人無數，領導為表揚查族譜追封三代，發現佢阿爺係強姦佢阿嫲而生佢老豆，佢老豆又強姦佢老母而生佢，咁，若非強姦，又生唔到濟世為懷大國手出來嘛。
咁吾人又點可以否定先前的強姦價值呢？

沙文

297# 抽刀斷水 強姦係「後項肯定前項」，殺人係「前項肯定後項」，兩者配合，則見不論前項後項，殺人放火姦淫擄掠都可以係好事嘛。咁您就咁駛內疚嘛

沙文

299# weakest
咁我又唔敢肯定具體有幾多，總之係種瓜得豆，人間希望長存啫
我們不要因為一些事，表面上看來沒有好處，就唔去做嘛。做落就說不定会變好嘛。
衰樹未必唔會結好果嘛 -- 惟獨壞樹結壞果子？移鼠大聖講嘢都未必啱

仲有尐scenario係証明「凡好樹都結好果子」都係錯嘅，您負責搞掂佢啦

沙文

301# 淚兒
我本＜禮記＞係pocketbook，我諗應該係小。
我都嫌尐字細，有冇中戴禮記呢？好似＜庸＞就有中嘅。但唔點解＜學＞就只有大，冇中同小？

沙文

咁深的 ,唔係好明喎 ,我講的野唔一定有深層意思 ,人地聽起來會有深層意思
淚兒 發表於 2009/12/3 08:38

我就有尐不同。我講的野一定冇深層意思 ,人地聽起來會有深層意思

沙文

316# 抽刀斷水
您唔幫我找答案而又提出新問題，我覺得您咁樣有尐不負責任。

您的問題其實很易諗到，就如您條小弟弟一樣，心，都係可軟可硬，但若是應硬時軟，或是應軟時硬，都係好麻卵煩的事情。

您都試過啱啱做完愛去痾尿，小弟弟卻一時未能軟下來這種尷尬情形吧？
所以，理想的計劃是，小弟弟在做愛時硬，在行街時就軟。
同理，您的心應該在做錯事時硬，聽福音時軟。
呢個只係timing問題啫

沙文

318# 抽刀斷水
雖則係冇咁嘅規矩，但係叫人做嘢之前講声唔該，做完之後再話多謝，係禮貌嘛
唔通好似教徒咁食飯前禀幾句滚水6腳神，食完就多謝都冇句咁樣好咩？

嗱，您咁即是話，其實我們日日守夜夜循的道德/德道、法律/律法係好短視的，係只顧眼前不理日後的，有可能係只顧小部分人而忽略大多數的，咁點解我們不致力改善，反而以墨守成規為榮呢？
結果雖非必然，但係我們不是要盡一切可能制止大魔王的出現、要盡一切可能促成大國手的降臨嗎？咁樣不正就是盡一切可能嗎？
雖則目前表面上係剝奪了她不被強姦的權利，但若她知道這次强姦的成果是造就三代之後出現的發現治療一切癌症新藥每劑一元一服斷尾而副作用係性慾增强10倍，她很大可能就願意為病人犧牲了，唔强姦佢又剝奪了她成為治癌聖藥發明人曾祖母的權利啫

沙文

320# 抽刀斷水
現行制度都係可能促成大魔王的出現、制止大國手的降臨啦，您又話好？
您謂機會細，其實未必。可能自主前2000年至今世上本應有廿零卅個大魔王出現，只是因為有傻佬在其幼童時殺之，故結果只有一個成功地在主後1934年掌權。我們証明唔到係因為我們幸運，倘若証明到就死得人多矣。

孔夫子個老豆同條女搞嘢而生孔夫子：
《史記‧孔子世家》紇與顏氏女野合而生孔子
既然聖人都可因野合而生，咁强姦而生大國手機會亦未為小；若叔梁紇心中一味諗住：「野合係唔啱嘅，為人不應野合！野合係唔啱嘅，為人不應野合！......」而抑制自己野合的慾念，咁，中國就冇咗個聖人矣！您都米話唔可惜。在此之前，大家都一味就以為野合係唔多好嘅，卽如今日您以為强姦係一定唔啱。
說不定下一個被您强姦的女士咁啱就係大國手的曾祖母呢？

沙文

322# 抽刀斷水
又唔係喎，為了整體利益，receiver的意願係未必須要被顧及，或甚至一定不能被顧及。

例如，我們要宰殺大魔王來制止有更多人被害，咁大魔王都係唔肯俾您殺咖啦，又唔好見您又顧下佢嘅感受？

唔好話强姦咁小事，甚至為了制止有更多同胞被害，連傷及數以萬計無辜細路仔您都話好啦。
唔駛假慈悲喎，您敢話您冇份拍手掌？

沙文

假如認為強姦是合理，但被強姦的人認為不合理，我們應如何處理？最包容的方式就是找一個願意被強姦的人去強姦，這在定義上是無法做到的（被強姦者就是不願意）。

至於強姦後成孕的是否偉人、被強姦者會否後悔當時的不願意等，也都應考慮被強姦者當時一刻的意願。沙文如此偉大的理論，可嘗試說服被姦者試試，說不定能成功，就不必強姦來生偉人啦。
抽刀斷水 發表於 2009/12/8 18:53

若果她能明白其中道理，同我合作，唔駛我費咁多氣力，世界就梗係更美好啦。
但係要您振臂一呼，同網友們通力合作，幫我說服我的目標嘛。所謂「眾志成城」就係咁解啫，您估係我堅持一定要强姦佢咩？

孟子‧滕文公章句下：予不得已也。
亦都係我嘅心聲